抬花轎

2020-11-17 9:38:00  來源:東楚晚報   我有話說 

  ■汪翔

  抬花橋是傳統婚嫁文化習俗的一種表現形式,新娘由花轎抬到新郎家,大紅的花轎給婚禮平添了幾分喜慶,又顯得隆重氣派。

  坐花轎是新娘子的專利,花轎也因為雕造精美,為專抬新婚出嫁的黃花閨女而得名;ㄞI也稱彩轎,即以紅色綢緞做成轎衣,在四周用彩線繡出百年好合、龍鳳呈祥、花好月圓、雙燕齊飛等喜慶圖案。

  抬花轎者一般為4人,并配有對彩旗、對嗩吶、對銅鑼、對高燈等隨轎而行。娶親正日,男方抬著花轎,張高燈,敲鑼鼓,吹喇叭,組成迎親隊到女方迎親,新郎隨行;ㄞI抬至新娘村族后,由長者引領進入宗堂行大禮,獲取祖先的恩賜與允許。俗語說大姑娘上花轎頭一次;ㄞI辭祖是人生的一件大事情。這個儀式一到,標志著一姓女子要成兩姓人,離開生養的故土、親人,此時一草一木皆有情,一言一語皆人心,難舍難分。閨房里,梳妝婆為將嫁女開臉、梳妝、束髻,這時母親進來,母女抱頭痛哭,互唱哭嫁歌。在親人勸解下,哭嫁將息。出嫁女重新上妝、披蓋,在十錦鑼鼓的伴奏下,轎夫將花轎抬至大門,由伴娘扶持,新娘兄長抱著將嫁女上轎。只見將嫁女拼命掙扎,不肯離開家門,又在一番勸慰下,將嫁女登上花轎。此時,將嫁女唱抱轎歌,感謝長輩親人抱轎;ㄞI抬至家族宗堂之天井鄭重放置,這是為了讓將嫁女在成為一姓女子兩姓人之際,最后一次與宗祖告別并希求祖宗的庇蔭,許下美好的心愿。鼓樂聲中,村族長老擔任祭官司儀,主持祭轎儀式。祭官身著長袍禮服,手舉托盤,內置紅蛋四枚,清酒一壺,高唱祭轎歌:“伏矣,喜吔。先祭天,天賜良緣萬萬年。二祭地,地生良緣方方利。美酒奠在轎之東,龍鳳呈祥得春風。美酒奠在轎之南,南斗六神保平安。美酒奠在轎之西,福祿雙全得順遂。美酒奠在轎之北,榮華富貴萬萬代。祭轎角,秧發棵。祭轎身,走紅運。祭轎頂,麒麟送子坐朝廷。”祭畢,將蛋賜與新郎,在入洞房前,由新人共同分吃,說是四方得吉,早得貴子。紅蛋是生殖的象征,在娘家宗堂上祭祀,除了祈求祖先的蔭澤外,更有爭得血親與姻親的血脈相融理念在內,為的是子孫繁衍不息。

  接著鼓樂齊鳴,祭官用清酒祭過鎖具,鎖上轎門,將鑰匙交于新郎。將嫁女在轎中哭祭轎歌致謝:“花轎花開在宗堂,麒麟鎮守轎頂上,金瓜下面吊葫蘆,葫蘆裝酒凡人嘗,八仙趕來祭美酒,六甲把守觀音堂,東斗紫薇高照,西斗和合吉祥,南斗鯉跳三界,北斗黑夜奏章,中斗坐在中州,福佑乾坤陰陽,祭轎祭過四時,哭嫁歌送宗堂。”

  抬花轎分平抬、鬧抬、戲抬三種,要求步調一致,行動統一。行路途中,如遇轉彎、溝坎等障礙時,均由前行轎夫喊出各種彩頭予以提示。平抬,即抬著花轎平和行路,使新娘坐入轎中感到舒適;鬧抬就是喊起號子,吹奏樂曲,鳴放鞭炮,使迎親場面顯得熱鬧;戲抬就是花轎快要接近男方家門前,轎夫采取搖、擺、抖等動作顛轎,目的是促坐轎新娘暈轎,以獲取孕暈得子之吉利兆頭。這時往往有顛轎歌唱起來,內容一般是新娘向轎夫求饒,也見不暈新娘哭唱顛轎歌,用以諷刺轎夫無賴和搗蛋,歌唱越粗野火爆越好。隨行人員伴之喊叫、起哄,為轎夫助威;樂隊亦隨之鼓樂高奏,為轎夫鼓勁;迎親者也隨之拋出彩禮錢,以示喜慶,使其成為迎親途中最為熱鬧壯觀的場面;ㄞI抬回新郎村中,村中長老接轎,至宗堂外擱轎,轎夫歇下轎杠,至此要進行踩花轎,又稱踩轎路,轎夫用手抬花轎過篩眼或火堆,將花轎引領放置宗堂,在長老的司儀下,新郎打開轎門,由牽轎娘將新娘牽下花轎,和新郎一道,雙雙向宗祖叩拜祈福,以示族中又添新人之大喜,獲取族之先祖的庇蔭,這就是拜堂。儀式完畢,將一對新人送入洞房。

 

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